| 000 | 01313nam a2200157Ia 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 008 | 180516s9999 xx 000 0 und d | ||
| 020 | _a978-2-296-08725-5 | ||
| 041 | 1 | 0 |
_afre _b |
| 100 | _aHATEM, Jad | ||
| 245 | 1 | 0 |
_aArt comme autobiographie de la sublectivité absolue _bSchelling, Balzac, Henry |
| 260 | 1 | 0 |
_a _bOrizons _c2009 |
| 300 | 1 | 0 |
_a177 p. _bill. en coul _c14 x 23 cm _e |
| 490 | _aLa main d'Athéna; philosophie | ||
| 520 | 1 | 0 |
_aLa thèse de cet ouvrage est que 1'art est une expression de la subjectivité, non seulement de la subjectivité relative, déjà psychologisée et mêlée au monde, mais tout autant et primordialement, de la subjectivité humaine absolue que la démarche transcendantale s'efforce, sinon de mettre au jour, du moins de cerner. I .'entreprise de l'auteur s'appuie sur Schelling qui a su découvrir dans le produit de l'art le 'fruit de la conjonction des deux activités du psychisme conscient et inconscient, sur Balzac chez qui, en dépit du parti titis réaliste, émerge le projet de donnera voir la cause dans l'effet, soit l'âme à travers le corps, et sur Michel Henry qui conçoit l'art comme une phénoménologie, un rendre visible. Les résultats de l'analyse sont appliqués st la théorie de la littérature fantastique. _b |
| 942 | 1 | 0 |
_c01 _t0801 _u8. _v978-2-296-08725-5 |
| 994 | _a08010190 | ||
| 999 |
_c23754 _d23754 |
||