L'habitation négro-africaine correspond à une architecture totale par laquelle tout se " dit " : les conditions du milieu, les déterminations économiques et les rapports sociaux, les conceptions fondamentales. Des maisons bamiléké du Cameroun, constructions carrées de bois et de bambou coiffées de larges toitures coniques, aux maisons mousgoum du Tchad, édifiées à la façon du potier en forme d'ogive accentuée, la variété des réalisations est étendue. L'espace habité est - peut-on dire - une description matérialisée de la société. Enfin, la maison africaine ne réalise pas une structure figée; elle est voulue accordée aux forces et à l'ordre de l'univers; et c'est par là que se justifie le terme déroutant retenu par l'auteur : cosmoarchitecture.